viernes, 30 de enero de 2009

Seminario internacional: "El rol de las etnias en el proceso de paz y reconciliación en Birmania"




La realización de este seminario supone por primera vez en nuestro país el tratamiento de la resolución del conflicto birmano (que sufre una dura dictadura militar) y la reconciliación multi-étnica de una manera sistémica. En esta cita se abordaran los factores económicos, socio-culturales y políticos que están en las raíces de la violencia.


Birmania por la Paz, con el patrocinio de la Agència Catalana de Cooperació al Desenvolupament y la Oficina de Promoció de la Pau i dels Drets Humans, con la colaboración de Casa Asia
o









6 de febrero de 11.30 h. a 18 h.


Entrada libre, aforo limitado


Con actividades como esta se estan trabajando internacionalmente y sobre el terreno las lineas de actuación que pueden contribuir positivamente a las propuestas de paz, siendo una alternativa real al referéndum del 2010.

En este momento en que el mundo esta redefiniendo sus estrategias en la construcción de paz y prevención de conflictos, este seminario desea convertirse en una fuente de inspiración.

Objetivos:
- Difundir las principales ideas y propuestas de las principales étnicas birmanas y no-birmanas, promoviendo el debate y la reflexión sobre la construcción de paz, la reconciliación y la vuelta a la democracia en Birmania.
- Contribuir con propuestas e ideas a la elaboración de una estrategia de construcción de paz y cooperación catalana, estatal y europea con las minorías étnicas birmanas.
- Generar un grupo de trabajo multidisciplinar que trabaje por la construcción de paz en Birmania.
- Ampliar el interés y conocimiento sobre la situación birmana en general y el de sus minorías en particular a la sociedad civil.


Casa Asia
Av. Diagonal, 373
08008 Barcelona
Tel: +34 93 368 08 36
casaasia@casaasia.es o birmaniaporlapaz@yahoo.es


Programa provisional en PDF

miércoles, 28 de enero de 2009

“No pot ser que el món ens l'expliquin les ONG”


Sota el títol “Informar o denunciar”, el programa TotxTots de COM Ràdio, Amics de la UNESCO i Fòrum Altaïr van organitzar el passat 13 de gener a Barcelona un interessant debat sobre periodisme i cooperació internacional. Les diferents visions sobre quin ha de ser el rol de les ONG en la generació d'informacions, van centrar el debat.

Gairebé una quinzena d'anys després de generalitzar-se el matrimoni de conveniència entre ONG i mitjans de comunicació, sembla que les transformacions en la manera de produir i consumir la informació estan obligant a replantejar-se els termes d’aquesta relació. Els models oposats (i encara vigents) d’apropament sentimentalista o de desconfiança injustificada dels periodistes vers les ONG semblen un camí superat. Tot seguit, recollim algunes de les idees expressades pels i per les ponents convidats al debat.

Per a Bru Rovira, reporter de La Vanguardia especialitzat en periodisme de guerra i premi Ortega y Gasset de periodisme, als anys 90, els periodistes marcaven l'agenda en aquests temes. Ara és al revés. Els mitjans no tenen un projecte per informar d'aquestes qüestions. Caldria anar cap a una coproducció, però conservant els rols de cadascú. No pot ser que el món ens l'expliquin les ONG.

David Dusster, reporter de La Vanguardia, ha alertat que existeix un altre perill: que tots els mitjans acaben informant del mateix. Les noves tecnologies canviaran aquesta situació, obrint noves expectatives.

Nicolás Valle, reporter de Televisió de Catalunya, va destacar que els gabinets de comunicació de les ONG són cada dia més potents. De vegades, sembla que competeixin per atraure els mitjans a través de l'espectacularitat de les seves notes de premsa. Acaben tenint més importància aquestes que la crònica del periodista o que l'opinió d'un combatent, va explicar.

Segons Joan Barrera, coordinador dels Blocs del Món (El Periódico), el periodisme ha de fer un esforç per trobar noves vies de divulgació. Les noves tecnologies permeten nous enfocaments als mitjans, complementant els criteris periodístics. Cal reinventar la professió periodística.

El periodisme no gaudeix d'un bon estat de salut. No s'estan dient les coses pel seu nom. Si no complim amb la proximitat (tractament de la crisi, per exemple), no podem fer bon periodisme d'altres injustícies més llunyanes, va afirmar Josep Cabayol, president de Solidaritat i Comunicació (SICOM).

Jaume Codina, director de Comunicació de Metges Sense Fronteres, va remarcar que caldria evolucionar en la relació entre mitjans i ONG."S'haurien d'ajustar els mapes d’interessos del periodisme i de la cooperació: sovint, els conflictes de llarga durada no interessen als mitjans. També caldria arribar a un acord quant al tractament periodístic d'aquest tipus de notícies, per tal de no caure, per exemple, en l’espectacularització d’aquests fenòmens, va explicar.

La presidenta de Reporters Sense Fronteres, Maria Dolors Massana, va voler posar l'accent en la poca sensibilitat que, segons ella, mostren els mitjans a l'hora de denunciar les situacions extremes dels periodistes que aprofundeixen en les causes de certes problemàtiques. També va voler recordar que les noves tecnologies fan que també els blocaires passin a ser objecte d’amenaces per la seva facilitat de difondre informacions compromeses.

Segons el director de la revista ONGC, Francesc de Dalmases, no hi ha dicotomia entre informar i denunciar. El bon periodisme incorpora les dues concepcions. Durant molt de temps, les ONG han anat a remolc del marcat pel periodisme.

De la seva banda, Sílvia Torralba de l'equip de CanalSolidari.org, va apuntar que les ONG han de perdre la por a les noves tecnologies, i a apostar per la comunicació com a eina transversal de les organitzacions. Aquestes poden fer servir directament eines més participatives (blocs, Facebook, RSS, etc.) o eines com Ekoos, que, entre d'altres, demostren que els periodistes necessiten veus diverses i enfocaments personalitzats.

Ens preguntem

Fruit del debat sorgeixen diverses i suggeridores preguntes quant a la relació amb els mitjans com, per què les ONG necessiten els periodistes si poden comunicar-se directament amb la societat?, només els periodistes de mitjans poden informar amb rigor? o, qui determina què és una font d'informació “vàlida”?, podríem coproduir informacions amb els periodistes?

Quant al model de comunicació organitzacional de les ONGD també ens qüestionem si, té sentit que els departaments de comunicació de les ONG funcionin com els d’una empresa privada o ens cal un model propi? Per què no s’aprofita més l'esperit transversal i participatiu que aporten les noves tecnologies?, dificulta la coproducció d’informacions? No ha invisibilitzat els problemes socials al Nord i condicionat el tractament informatiu que reben?



martes, 27 de enero de 2009

SEMINARI BIRMANIA A BARCELONA: EL PROBLEMA Y LA SOLUCIÓN

El problema Birmano
El Consejo de las Naciones Etnicas cree que la crisis politica actual de la Unión hoy no es simplemente una confrontacion entre democracia y una dictadura militar totalitarista. El problema tiene su fundamento en la constitución, se remonta a 1947 en el Acuerdo de Panglong, el cual formo las bases de la Unión de Birmania, y que nunca fue totalmente implementado.

El objetivo
El objetivo maximo del Consejo de las Naciones Etnicas es establecer una autentica Unión Federal de Birmania, basada en los principios de Panglong, que fue firmado el 12 de Febrero de 1947, por Bogyoke Aung San, Primer Ministro en el Gobierno Interino de Birmania ( Colonia Británica), y los lideres de los Estados Federados Shan y sus Areas Fronterizas- los Chin y Kachin.

Los objetivos del ENC son :

- establecer una autentica Unión Federal
- garantizar los derechos democraticos, en paridad politica y la auto-determinación
- promover un sistema democratico de gobierno
- abolir todo tipo de totalitarismo, incluyendo la dictadura militar en Birmania


La Solución,
La ENC cree que la solución a esta crisis politica en la Unión de Birmania, pasa por negociar politicamente y establecer unos compromisos.

La ENC cree que la cuestión de la democracia, el papel de los militares y la constitución, así como todas las partes constituyentes de la Republica Federal de la Unión de Birmania son intrinsecamente interdependientes y no pueden resolverse la una sin la otra.

Recomienda por tanto un fuerte dialogo tripartito- con la Junta Militar, el partido liderado por Daw Aung San Suu kyi y la NLD, así como las nacionalidades etnicas- para poder resolver los problemas a largo plazo y establecer una democracia sostenible

Seminari Birmania a Barcelona: la Constitución de la Republica Federal de la Unión de Birmania


"Nosotros pueblos de la Republica Federal de la Unión de Birmania, con completa fé en los principios de la libertad, igualdad y justicia, decidimos adoptar esta constitución para la Republica Federal de la Unión de Birmania con la finalidad de establecer un pais multi-nacional que sea prospero, pacifico y duradero".....

En la tierra de la Unión Federal, diferentes nacionalidades han convivido, cada una con su soberania e independencia, desde tiempos antiguos. Muy pocos saben que Birmania tiene una Constitución Federal, el proceso de su deliberación y su defensa es uno de los pilares básicos de la vuelta a la democracia. La constitución federal de la Unión de Birmania será uno de los temas capitales del Seminari Birmania a Barcelona, 6 de Febrero, Casa de Asia

Borrador de la Constitución Federal de la Unión de Birmania

La oposición birmana acoge con frialdad la visita del enviado especial ONU

El principal partido de la oposición en Birmania (Myanmar), la Liga Nacional para la Democracia (LND), dijo que la próxima visita del enviado especial de la ONU, Ibrahim Gambari, no despierta grandes expectativas ni piensan tratar con él las elecciones que organiza el régimen militar para 2010.

Según informó hoy una radio de la disidencia, Win Tin, de la LND, explicó que Gambari, quien tiene previsto llegar a Rangún el 31 de enero, 'ha efectuado muchas visitas a Birmania en el pasado y casi sin ningún impacto'.

'Si no hace otra cosa de las que normalmente hace en sus visitas, diciendo cosas sin sentido, visitando lugares que el Gobierno quiere que visite y reuniéndose con personas que el Gobierno quiere que vea, entonces pues le apoyaremos pero sin mucha fuerza', manifestó Win Tin, según la versión de la Voz Democrática de Birmania.

El opositor dijo que quieren hablar de la Constitución aprobada antidemocráticamente el año pasado y recordó que en su última estancia en el país, a finales de agosto, 'Aung San Suu Kyi se negó a entrevistarse con él'.

El jefe de la Junta Militar birmana, el general Than Shwe, también rehusó en aquella ocasión reunirse con el enviado especial de la ONU.

Suu Kyi, Nobel de la Paz en 1991, dirige la LND y cumplirá seis años bajo arresto domiciliario el próximo mes de mayo, pena que le impusieron las autoridades en 2003, cuando su popularidad alcanzaba límites preocupantes para los generales que gobiernan el país.

A sus 63 años, Suu Kyi se ha pasado 13 años y 95 días confinada en su casa familiar de Rangún, que habita solo con dos personas de compañía, desde su primera detención en 1989, tras asumir el liderazgo del movimiento democrático.

La nueva visita de Gambari, la séptima desde su nombramiento en 2006, tendrá lugar mientras el Gobierno endurece las condenas a los activistas democráticos y disidentes detenidos por participar en actividades políticas o sociales de cara a las elecciones de 2010.

El pasado diciembre, 112 ex presidentes y primeros ministros de más de 50 Estados miembros de Naciones Unidas enviaron una carta al secretario general del organismo multilateral, Ban Ki-moon, para pedirle que presione a la Junta Militar birmana para lograr la liberación de los 2.200 presos políticos que, aseguran, hay en las cárceles.

La LND ganó con más del 82 por ciento de los votos las elecciones de 1990, las últimas celebradas en el país, pero los generales derrotados nunca reconocieron el resultado de las urnas.

La Junta Militar refrendó el año pasado en las urnas una Constitución que le garantiza la continuidad en el poder y se lo niega a Suu Kyi, y ahora prepara las elecciones parlamentarias.

lunes, 26 de enero de 2009

Essay for Nonviolence / Ensayo sobre la Noviolencia- 100 Euros Award- 100 Euros Premio


Propuesta: exponer a los estudiantes que existen diferentes tipos de noviolencia, teoria y practica y como se aplican en nuestra vida cotidiana.

Criterios de eligibilidad: cualquier estudiante de ESO y Bachillerato, de cualquier lugar del mundo.

Requisitos: el ensayo debe de incluir dos de los personajes que se citan a continuación. Uno de ellos debe de ser Mohandas Gandhi.
No hay extensión maxima para el ensayo.

Debe de expresar lo siguiente:
- la teoria de la noviolencia bajo un punto de vista a escoger
- Como el sujeto aplica actualmente los metodos en su vida( Gandhi, marcha de sal, protestas no violentas; Dalai Lama en sus discursos sobre la educación, Daw Aung San Suu Kyi en su pensamiento politico)
- Explicar como las teorias aprendidas y la practica puede ser aplicada y que impacto puede tener en los estudiantes de hoy.

El objetivo del ensayo es para que los estudiantes sean capaces de aprender herramientas, y comunicarlas a otros. El ensayo no será valorado por la gramatica o por la forma, si no por aquellos pensamientos que expresa.
- Puede ser escrito a mano o en ordenador, en catalán, castellano, gallego, euskera o inglés.
- Debe de incluir lo siguientes datos : nombre, escuela, grado, contacto, información.

El estudiante puede escoger entre los siguientes sujetos:
Daw Aung San Suu Kyi
Mohandas Gandhi
Dr. Martin Luther King Jr.
Maharaji
Thomas Merton
Madre Teresa
Nelson Mandela
Jesús
Buddha
Thich Nhat Hanh

Uno de ellos debe de ser Mohandas Gandhi.

El plazo empieza hoy 25 de Enero y acaba el 20 de Abril. El ganador será anunciado el 23 de Abril.
Debe de ser remitido por e-mail a : birmaniaporlapaz@yahoo.es

Purpose: To expose students to the many types of nonviolent theory and practice, and how these can be applied to their everyday lives.

Eligibility: any student to 18 years

Requirements:
-Essay must include two of the individuals listed below. One of
which MUST be Mohandas Gandhi.
-There are no length requirements or restrictions on the essay.

-The essay must express the following:
1.The nonviolent theory or view of the subject they choose.
2.How the subjects actually applied these methods to their lives (ex. Gandhi's
salt marches and nonviolent protests, MLK's sit ins, Dalai Lama's public
speaking to educate).
3.Explain how the learned theories and practices can be applied to make
an impact in the the students lives today.

- The goal of the essay is for the student to be able to learn these tools, then
communicate them to others. Therefore, the essays will not be judged on grammar
or form as long as they are able to thoroughly express these things.
- Essays may be hand-written or typed, in catalan, spanish, galizian , euskera or english.
- Essay must include student NAME, SCHOOL, GRADE, and CONTACT information.

-Students may choose from the following subjects:
Daw Aung San Suu Kyi
Dalai Lama
Mohandas Gandhi
Dr. Martin Luther King, Jr
Maharaji
Thomas Merton
Mother Teresa
Buddha
Nelson Mandela
Jesus
Thich Nhat Hanh

*again, they must write about two of the above and one MUST be Mohandas Gandhi

BEGINS: January 25th, 2009
DEADLINE: April 20 st, 2009.

Winner will be announced April 23 st, 2009

Essays may be emailed to: birmaniaporlapaz@yahoo.es


Birmània: preguntes a la Comissió i Consell per Raul Romeva

Com a conseqüència de la meva recent visita a Birmània i a la frontera amb Tailàndia, he dirigit una bateria de preguntes tant a la Comissió com al Consell, en relació a tres temes: la situació de les persones refugiades i desplaçades a la frontera tailando-birmana (i en especial les previsions d'ajuda de la UE al respecte); la postura de la Comissió i el Consell en relació a la Constitució de l'SPDC i les eleccions previstes pel 2010; i la resposta davant del Cicló Nargis (amb sospites de possible responsabilitat per part de la Junta en termes de crims contra la humanitat). (segueix...)
http://blocs.mesvilaweb.cat/bloc/6284

viernes, 23 de enero de 2009

Liberados 19 adolescentes secuestrados en China y llevados a Birmania

El último en regresar a suelo chino fue un joven de 24 años llamado Qiao Yabiao, quien cruzó la frontera entre ambos países esta misma mañana, según autoridades chinas citadas por la agencia oficial Xinhua.

La liberación de Qiao se llevó a cabo "mediante la coordinación con el Ministerio de Seguridad Pública", dijo Zhou Xin, responsable del buró de Seguridad Pública de Yanhu, en la provincia septentrional china de Shanxi, sin desvelar si la familia había pagado el rescate por el joven.

Los 19 secuestrados fueron obligados a endeudarse en apuestas en Birmania, de manera que los secuestradores exigían a los familiares un rescate para enviarlos de regreso a China, según los portavoces policiales.

Por ejemplo, Qiao perdió 100.000 yuanes en apuestas (14.706 dólares, 11.380 euros).

Desde agosto, la ciudad de Yuncheng, en Shanxi, ha sido escenario de numerosos secuestros de adolescentes que fueron a parar a Birmania mediante una banda de secuestradores que opera en ambos países.

La policía china informó con anterioridad que unos 50 adolescentes de la ciudad habían sido secuestrados, pero Zhou cree ahora que son en realidad menos.

La mayoría de las víctimas fueron liberadas después de que sus familias pagaran por ellos entre 20.000 y 100.000 yuanes (3.000 y 14.700 dólares).

Las investigaciones iniciales indican que al menos nueve sospechosos están implicados en el secuestro y traslado de las víctimas, de los que tres han sido ya arrestados.

Indonesia niega asilo político a 193 miembros de etnia perseguida en Birmania

El Gobierno de Indonesia anunció hoy que no concederá asilo político a 193 inmigrantes pertenecientes a una etnia perseguida en Birmania (Myanmar) retenidos en una base naval en el oeste del archipiélago.


'Tras haberles investigado, ha quedado claro que lo que quieren es trabajar aquí y su vida no corre serio peligro en sus países', dijo en un comunicado el ministro de Exteriores indonesio, Hassan Wirajuda.

La mayoría de los inmigrantes pertenecen a la etnia de los rohingya, acorralada por los budistas birmanos y de la que decenas de miles de sus miembros viven en campos de refugiados en la vecina Bangladesh, que sí les otorga asilo político.

Wirajuda indicó que se les negará la entrada a Indonesia y en los próximos días serán repatriados a Birmania.

Los irregulares fueron hallados el pasado 7 de enero flotando a la deriva y sin agua ni comida en los restos de una pequeña barcaza.

Muchos fallecieron durante el trayecto a Indonesia a causa de la sobrecarga de pasajeros del buque, según fuentes militares, que no precisaron el total de víctimas mortales.

En 1992, más de un cuarto de millón de rohingya huyeron de la limpieza étnica en Birmania, donde no se respetan sus derechos, según la organización Human Rights Watch (HRW).

Integrada por unos 3 millones de personas que descienden de los comerciantes árabes que llegaron en el siglo VII a la región de Arakan, al oeste del país, es habitualmente reprimida por la Junta Militar.

Otros 129 rohingya están también retenidos en Tailandia tras naufragar la semana pasada en el sur del país, cuyas autoridades no permiten que sean examinados por el Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados.

sábado, 17 de enero de 2009

Tailandia investiga denuncia contra militares por abuso con inmigrantes

El Gobierno de Tailandia anunció hoy que investiga si las fuerzas de seguridad abandonaron en alta mar sin alimentos ni agua a cientos de inmigrantes que antes había sido sorprendidos al desembarcar ilegalmente en suelo tailandés.

De esta forma, el gobierno reaccionó a la explicación pedida la víspera por la Alta Comisaría de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) sobre el supuesto caso de expulsión forzada de cerca de 200 inmigrantes procedentes de la vecina Birmania (Myanmar) y Bangladesh, denunciada por activistas de grupos comprometidos con la defensa de los derechos humanos.

"Funcionarios tailandeses investigan actualmente y verifican los hechos y las circunstancias que lo rodean", señaló en un comunicado el Ministerio de Asuntos Exteriores.

Según los grupos Arakan Project y Refugiados Internacional cuatro personas murieron ahogadas y otras 300, casi todas ellas de la etnia birmana Rohingya, desaparecieron en el Mar de Andamán a finales del pasado diciembre al naufragar su embarcación lejos de la costa tras ser expulsadas de Tailandia por las fuerzas de seguridad.

De acuerdo a relatos de algunos supervivientes recogidos por los activistas, los inmigrantes fueron obligados a punta de fusil a hacerse a la mar con sólo dos bidones de agua y cuatro bolsas de arroz.

La etnia minoritaria Rohingya, integrada por unos 3 millones de personas que religión musulmana y descienden de los comerciantes árabes que llegaron hacia el siglo VII a la región de Arakan, al oeste de Birmania, es perseguida por las tropas de la Junta Militar birmana.

El jefe de la comandancia marítima del suroeste de Tailandia, vicealmirante Narong Thedbisal, negó que las fuerzas de seguridad maltrataran a los inmigrantes, y aseguró que fueron entregados a las autoridades de Inmigración.

En abril de año pasado, el entonces primer ministro tailandés, Samak Sundaravej, encomendó a la Armada y al departamento de Inmigración frenar el flujo de inmigrantes que alcanzaban en barcas las costas del sureste de Tailandia.

viernes, 16 de enero de 2009

THE LADY AND THE GENERAL- WE NEVER FORGET YOU- SEMINARI BIRMANIA A BARCELONA, 6 FEBRER 2009

LA DAMA Y EL GENERAL- NUNCA TE OLVIDAMOS- SEMINARIO BIRMANIA A BARCELONA, 6 FEBRERO, 2009

TODOS ELLOS QUIEREN LA PAZ- SEMINARI BIRMANIA A BARCELONA, 6 DE FEBRER, 2009

VIDA COTIDIANA DE LOS REFUGIADOS BIRMANOS EN MAE LA CAMP

Pekín dice que el área de libre comercio con la ASEAN será realidad en 2010

El Gobierno chino anunció que el área de libre comercio (ALC) con los países de la ASEAN, con un mercado de 1.900 millones de personas, será una realidad en 2010, tal y como estaba previsto, informó hoy el diario oficial China Daily.

"El ALC entre China y la Asean significa un gigantesco mercado de 1.900 millones de personas", señaló Xue Hanqin, la recientemente designada embajadora china para la ASEAN.

El pasado 15 de diciembre, los diez países integrantes de la ASEAN (Birmania (antigua Myanmar), Brunei, Camboya, Filipinas, Indonesia, Laos, Malasia, Singapur, Tailandia y Vietnam) firmaron una Carta de Principios para avanzar hacia la creación de un bloque integrado de libre comercio y seguridad previsto para el 2020.

El área de libre comercio consiste en un paso más hacia la integración económica de la región asiática, y el documento es el primero de este tipo firmado por China, tercera potencia económica por volumen de Producto Interior Bruto (PIB).

Mediante este acuerdo, los países firmantes eliminan aranceles fronterizos y cuotas comerciales en el comercio de la mayoría de productos.

China y la ASEAN han definido once áreas principales para una futura cooperación, que incluyen agricultura, telecomunicaciones, transporte, turismo, explotación del área del río Mekong, energía, cultura, recursos humanos y medio ambiente.

"Como embajadora de la ASEAN, mi cometido es avanzar en la implementación de estos proyectos de cooperación según el consenso alcanzado entre los líderes de ambas zonas", señaló Xue.

La embajadora explicó que algunos acuerdos sobre comercio de mercancías y servicios ya fueron firmados y entraron en vigor, y que las negociaciones sobre acuerdos de inversión también han finalizado.

El volumen de negocio entre China y la ASEAN se incrementó desde los 105.900 millones de dólares en 2004 (80.124 millones de euros), hasta los 202.500 millones de dólares en 2007, por lo que se superó con tres años de anticipo el objetivo de 200.000 millones que los líderes de estos once países se habían propuesto.

En los diez primeros meses de 2008, el volumen comercial entre China y la Asean alcanzó los 199.000 millones de dólares, con un incremento del 21,6 por ciento.

Los diez países de la ASEAN, sin contar China, suman 576 millones de habitantes con un PIB combinado de 1,3 billones de dólares, mientras que el de China es el tercero del mundo, tras la revisión de 2007 publicada esta semana, con 3,7 billones de dólares (2,8 billones de euros).

NO ESPERAMOS LO IMPOSIBLE- 100 DIAS DE OBAMA

jueves, 15 de enero de 2009

SEMINARI BIRMANIA A BARCELONA: EXPLORACIO DE LA DIVERSITAT ETNICA EN EL CAMI BIRMA/ EXPLORACION DE LA DIVERSIDAD ETNICA EN EL CAMINO BIRMANO


"Unidos en la Diversidad" fue el sueño de Daw Aung San Suu Kyi, aún se puede lograr. La ciudad de Barcelona, el Pueblo Catalán ya ha rendido homenajes comprometidos como fue el ultimo Premi Internacional de Catalunya de la Generalitat de Catalunya al pensamiento politico de DASSK. Pero esta vez vamos un poco más lejos, buscamos la belleza de la diversidad de sus pueblos, sus propuestas en la resolución del conflicto birmano.

Unico y valioso va a ser este Seminario Birmania a Barcelona que se celebrará en Barcelona el próxmo 6 de Febrero. No ha habido nada así en nuestro país, y el tema es completamente oportuno en el contexto y situación de Birmania y mundial... ¿ Qué rol pueden jugar las minorias étnicas en la resolución de los conflictos? ¿Qué proyecto aborto la Junta Militar al encerrar a Daw Aung San Suu Kyi?. ¿ Qué quiere la Junta en las proximas elecciones?. ¿ Existe una constitución birmana que recoja la diversidad de sus pueblos?. ¿Cuantos pueblos hay en birmania, cuantas lenguas?. Esas y otras preguntas se van a resolver.

Suena como minimo prometedor. El objetivo es examinar las propuestas más constructivas de los diferentes grupos étnicos. En sus propias voces. Ver cuales son sus problemas más acuciantes: la aceptación de la diversidad étnica en Birmania, el respeto a un estado- nación, la vulneración de los derechos humanos.

Las minorias birmanas han sufrido un proceso de " Myanmificación", del país o de la idea de que todos los grupos étnicos tienen que ser iguales. Esta propuesta ha sido promovida por la Junta Militar Birmana, en sustitución de la propuesta politica de Daw Aung San Suu Kyi que era más realista en la politica de la " unidad en la diversidad", que fue tal y como fue creada la Unión de Birmania en 1948.

Seminario Birmania a Barcelona: 6 Feb. 2009. El rol de las minorias etnicas en el proceso de paz y reconciliación birmano. Casa de Asia.

Seminario Birmania a Barcelona : 6 de Febrer 2009. Los Bamar


Los bamar son el grupo étnico dominante en Birmania, constituyendo el 68% de la población. Las cifras dadas por el gobierno son de unos 30.000.000 de bamares aunque se desconoce si los datos son reales o si las autoridades han aumentado esta cifra, ya que no se ha realizado ningún censo real desde hace más de un siglo.

Aunque frecuentemente se les llama simplemente birmanos esta denominación es ambigua ya que puede hacer referencia a cualquier ciudadano de Myanmar (antigua Birmania) que no necesariamente pertenezca a este grupo étnico

Para ello es importante conocer que en Birmania existe 7 grupos etnicos más.

Seminari de Birmania a Barcelona: 6 de Febrer 2009. Los Karen


Kayin es un estado de Birmania, al que también se conoce como estado Karen. Su capital es Pa-an.

La etnia Karen está organizada en un grupo político, la Unión Nacional Karen y otro armado, el Ejército de Liberación Nacional Karen.

La etnia Karen fue en su día predominantemente cristiana, debido a la relación que mantenía con el Imperio británico, mientras Birmania fue una colonia. En aquel momento la mayoría de los Karen se convirtió al Cristianismo. En la actualidad menos del 30% son cristianos, estando la mayoría constituida por budistas y animistas.


Seminari Birmania a Barcelona: 6 de Febrer 2009. Los Mon


El Estado Mon es un estado de Birmania. Se encuentra entre el estado de Kayin al este, el mar de Andamán al oeste, la división deBago al norte y la división de Tanintharyi al sur. También limita con la provincia tailandesa de Kanchanaburi al sudeste. Además pertenecen al Estado Mon numerosas islas a lo largo de sus 566 km de línea de costa.

La capital del estado es Mawlamyine, antiguamente llamada Moulmein.

Aunque no hay datos recientes sobre la población del Estado Mon, se ha calculado que es de alrededor de 8.466.000 habitantes. La mayoría pertenece a la etnia Mon. Sin embargo existen muchos [Bumar], así omo miembros de los grupos étnicos Kayin y Pa-O. Muchos de ellos están aislados y ni entienden ni hablan el Idioma birmano. La mayoría es de religión budista.

Seminari Birmania a Barcelona : 6 de Febrer 2009. Los Karenni.


Kayah, también llamado Karenni es un estado de Birmania. Se encuentra en el oriente del país y limita al norte con el estado de Shan, al este con la provincia tailandesa de Mae Hong Son y al sur y el oeste con el estado de Kayin. Su superficie ocupa 11.670 km². La capital del estado es Loikaw (a veces escrito Loi-kaw). La población es de unos 240.000 habitantes (cálculos de 1996), la mayor parte de los cuales pertenecen al grupo étnico

Seminari Birmania a Barcelona: 6 de Febrer 2009. Los Kachin


El Estado Kachin (Jingphaw Mungdan) es el estado más septentrional de Birmania. Limita con China por el norte y el este, con el Estado de Shan por el sur, y la división de Sagaing y la India por el oeste. La capital del estado es Myitkyina. Otra ciudad importante se llama Bhamo.

La montaña más alta de Birmania se encuentra en este estado. Su nombre es Hkakabo Razi, y tiene 5.889 metros de altura, conformando el extremo sur del Himalaya. El mayor lago de Birmania, el lago Indawgyi también se encuentra en este Estado.

La mayoría de los 1,4 millones de habitantes del Estado son de la etnia kachin, también llamada jingpo. El Estado alberga oficialmente otros 13 grupos étnicos, entre los que se encuentran el bamar, rawang, lisu, zaiwa, maru, yaywin, lawngwaw, lachyit y shan. No se ha realizado un censo en casi un siglo. Las estadísticas oficiales del gobierno dicen que la distribución por religiones es 57,8% budista y 36,4% cristianos. El idioma kachin es la lengua franca del estado. Existe una versión escrita del mismo que utiliza el alfabeto latino.

La economía de Kachin se basa predominantemente en la agricultura. Los principales productos son el arroz y la caña de azúcar.

Seminari de Birmania a Barcelona: 6 de Febrer 2009. Los Rakhine


Rakhine (antiguamente Arakan) es un estado de Birmania. Situado en la costa oeste, limita con el Estado Chin al norte, la División de Magway, la de Bago y la de Ayeyarwady al este, el golfo de Bengala al oeste y la división de Chittagong, en Bangladesh al noroeste. La cadena montañosa de Arakan Roma que se eleva hasta los 3.063 m del Pico Victoria, separa el Estado Rakhine de Birmania propiamente dicha. La superficie del estado es de is 36.762 km² y su capital es Sittwe, antiguamente llamada Akyab. En 1985 se calculaba que la población era de 2.698.000 habitantes, básicamente de dos grupos étnicos: los Rakhine y los bengalíes. Las etnias restantes son los Mro, Khami/Khumi, musulmanes Kaman, Dienet, Marmagri y algunos otros. La mayor parte de la población es budista, siendo el Islam la segunda religión.

Seminari de Birmania a Barcelona: 6 de Febrer 2009. Los Chin


Los Chin son un grupo étnico de Birmania. Se concentran principalmente en la parte occidental del país (en el Estado de Chin) y son alrededor de un millón y medio. También habitan estados fronterizos de la India como Nagaland, Mizoram, Manipur y Assam. Debido a la influencia de los misioneros baptistas, el 80%-90% de la población es cristiana. Además, una considerable minoría de los Chin profesa las religiones tribales tradicionales y el budismo Theravada.

Los Chin son uno de los mayores grupos étnicos minoritarios de Birmania. Pertenecen a los grupos tibeto-birmanos y probablemente llegaron a Birmania, en especial al valle de Chindwin en el siglo IX o X. La mayoría de los Chin se desplazó hacia el oeste donde se asentó en lo que es el actual Estado Chin entre el año 1300 y 1400 de nuestra era. El significado original de "Chin" no está claro, aunque muchos estudiosos han propuesto diferentes teorías.

Seminari de Birmania a Barcelona: 6 de Febrero, 2009. Los Shan


El Estado Shan es un estado de Birmania, que toma su nombre de la etnia Shan, el grupo étnico mayoritario en el estado Shan. Este estado está compuesto por 52 distritos. Su capital es Taunggyi.

La población del estado era de 3.718.706 habitantes en 1983, y su extensión 155.400 km², se encuentra en el centro de Birmania. Taunggyi, la capital, y Lashio son las ciudades más importantes. Limita al norte con China, al este con Laos y al sur con Tailandia. La mayor parte del territorio del estado de Shan se encuentra en una meseta en la que abundan las colinas, aunque hay montañas de mayor altitud al norte y al sur. La garganta del río Thanlwin (Salween) parte en dos el estado. Se extrae plata, plomo y zinc, notablemente en la mina Bawdwin. Entre los cultivos destaca el arroz. Shan se encuentra en el Triángulo Dorado, un área que produce gran parte del opio y la heroína que se consumen en el mundo. El tráfico de drogas está controlado por caudillos locales, algunos de los cuales tiene ejércitos privados de miles de soldados. Los Shan, cuyo lenguaje y costumbres se asemejan a los de los Thais y los Laos habitan la tierra llana. La mayor parte de los Shan es de religión budista y se dedica a la agricultura. Entre los Shans viven birmanos, chinos y karens. En las colinas habitan varios pueblos, entre los que destacan los Wa, antiguamente cazadores de cabezas y que son numerosos en el norte y a lo largo de la frontera con China.

Los Shan dominaron la mayor parte de Birmania desde el siglo XIII hasta el XVI. En el siglo XIX, mucho después de haber perdido su antiguo poder, se distribuyeron en más de 30 diminutos estados, la mayor parte de los cuales pagaba tributos al rey de Birmania. Bajo el dominio colonial británico, los estados Shan fueron gobernados por jefes hereditarios llamados saophas, vasallos de la Corona británica. En 1922, la mayor parte de estos pequeños estados se unió a los Estados Shan Federados (Federated Shan States), bajo el control de un comisario que también administraba los estados Wa. Este arreglo perduró hasta los cambios constitucionales de 1923 y 1937. La Constitución birmana de 1947 estableció un sólo estado Shan, que incluía los antiguos estados Wa. En 1959 los sawbwas cedieron gran parte de su poder al Gobierno birmano. La autonomía del Estado Shan quedó aún más debilitada por la federalización del gobierno birmano en los años setenta. En general, se puede decir que los Shan siguen comprometidos con la conservación de su peculiar legado étnico.

Una curiosidad interesante de este Estado es la presencia de la tribu Kayan o Karen, donde habitan una mujeres llamadas mujeres de cuello de jirafa o Padaung.

Políticas étnicas en Birmania por Ashley Sur

El libro examina las ideas que han estructurado medio siglo de guerra civil en Birmania, y el papel que las élites políticas y las redes extranjeras- colonización, misioneros a la ayuda humanitaria- han desempeñado en los acuerdos de mediación de los conflictos étnicos en el país. El libro incluye una muy buena reseña de la precolonial y colonial Birmania, la aparición de la identidad étnica como un factor politico.

El autor Ashley Sur, es un analista independiente, especializado en politíca y cuestiones humanitrias en el sudeste asiatico. Ha publicado y llevado a cabo diversos analisis para Naciones Unidas y otras organizaciones. Es el autor de Mon nacionalismo y la guerra civil en Birmania

Historias de Birmania- Seminari de Birmania a Barcelona, 6 de Febrero, 2009

SEMINARIO BIRMANIA A BARCELONA: EL ROL DE LAS MINORIAS ETNICAS EN EL PROCESO DE PAZ BIRMANO



El proximo 6 de Febrero de 2009, en la sede de Casa de Asia de Barcelona tendrá lugar el Seminario Birmania a Barcelona: el rol de las minorias etnicas en el proceso de paz y reconciliación birmano.

Por primera vez en nuestro país, una reflexión seria y plural sobre las posibilidades de paz en Birmania, el mapa de sus minorias, el rol de las mujeres, una oportunidad única, abierta y gratuita de conocer la realidad birmana en boca de sus actores de paz.

Organizado por Birmania por la Paz, con el patrocinio de l´Agencia Catalana de Cooperació i Desenvolupament de la Generalitat de Catalunya, con la colaboración de especial de Casa de Asia, EBN ( European Burma Network), FBE ( Federation Burmese in Europe), 10 invitados de excepción que representan las diferentes etnias birmanas, 20 invitados de alto perfil de entidades catalanas y del Estado Español actores de paz y procesos de reconciliación

Información: birmaniaporlapaz@yahoo.es

Manifest Seminari Birmània a Barcelona / Manifiesto Birmania a Barcelona, 6- 2-2009

La pau a Birmània no és una utopia. La pau és aquesta realitat en la que tots els éssers humans podem viure en un món de respecte i de llibertat. La pau és un espai sense crispació i sense dolor, sense amargura, sense violència. La pau ha de ser l’aspiració suprema de totes les persones que es dignen a anomenar-se persones. Només hi ha un camí i una fita: conviure destruint prejudicis.

No hi ha ningú pel damunt ni per sota; hi ha mirades encreuades, mirades que saben i senten a éssers humans amb somnis i desitjos, amb pors i esperances. El nostre Seminari Birmània a Barcelona és una aposta per la dignitat humana. El debat i la reflexió, la paraula com a eina per a posar fi a les múltiples cares de la violència i per a destapar les trampes que donen peu a les injustícies contra les minories birmanes. El nostre seminari és una aposta per la vida.

La pau a Birmània no és una utopia. La pau, la llibertat i la democràcia és un dret. Un altre món és possible, un altre món on sigui inscrita la pau i la llibertat per a tothom. Som iguals i som diferents. El nostre seminari és una aposta per la equitat en la diferencia i la diversitat, per a revalorar el rol de les minories ètniques en els processos de pau.

Perquè la vida s’ha de viure en tota la seva plenitud des de la llibertat que dóna la igualtat. El debat és obert i no hi ha marxa enrere. La pau a Birmània és una necessitat.


La paz en Birmania no es una utopía. La paz es esta realidad en la que todos los seres humanos vivir en un mundo de respeto y de libertad. La paz es un espacio sin crispación y sin dolor, sin amargura, sin violencia. La paz ha de ser la aspiración suprema de todas las personas que se dignan a llamarse personas. Sólo hay un camino y un objetivo: convivir destruyendo prejuicios.

No hay nadie por encima ni por debajo; hay miradas entrecruzadas, mirades que saben y sienten a seres humanos con sueños y deseos, con miedos y esperanzas. Nuestro Seminario Birmania a Barcelona es una apuesta por la dignidad humana. El debate y la reflexión, la palabra como herramienta para poner fin a la múltiplas caras de la violencia y para destapar las trampas que dan pie a las injusticias contra las minorías birmanas. Nuestro seminario es una apuesta por la vida.

La paz a Birmania no es una utopía. La paz, la liberdad y la democracia es un derecho. Otro mundo es posible, otro mundo donde esté inscrita la paz y la libertad para todos. Somos igualas y somos diferentes. Nuestro seminario es una apuesta por la equidad en la diferencia y la diversidad, para revalorar el rol de las minorías étnicas en los procesos de paz.

Porque la vida se ha de vivir en toda su plenitud desde la libertad que da la igualdad. El debate está abierto y no hay marcha atrás. La paz en Birmania es una necesidad.

miércoles, 14 de enero de 2009

QUAND SIGUI GRAN VULL SER PREMI NOBEL DE LA PAU, EDITORIAL PROTEUS I ISABEL PIN AL FNAC EL TRIANGLE


Conte il.lustrat vol donar a conèixer els Drets Humans i l´esencia del presitgiós premi als més petits.

La FNAC El Triangle de Barcelona acollirà, el proper dimarts 20 de gener, la presentació del llibre infantil Quan sigui gran vull ser Premi Nobel de la Pau, editat per Proteus, la flamant editorial independent que pretén apropar l´Etica a tots els públics. La presentació anirà a càrrec d´Isabel Pin, autora i il.lustradora del llibre, i de Miquel Osset, fundador y director de Proteus

Un disidente birmano es condenado a 104 años de cárcel por reunión ilícita

Un miembro de un grupo disidente de Birmania (Myanmar), país sometido a una dictadura militar desde 1962, ha sido condenado a 104 años de prisión por reunión ilícita y otros delitos contra el Estado, informó hoy la Asociación para la Asistencia a los Prisioneros Políticos (AAPP, sigla en inglés).

"Bo Min Yu Ko, alias Phyo Gyi, de unos 20 años, fue arrestado el 18 de septiembre de 2008. Lo condenaron el 3 de enero en los juzgados de (la ciudad) de Mandalay. No se le concedió un abogado defensor y su familia no pudo asistir al juicio", denunció en un comunicado de prensa AAPP, con sede en Mae Son, en Tailandia.

El joven militaba en la Federación Birmana de Sindicatos de Estudiantes.

El secretario de la asociación, Bo Kyi, afirmó que "los tribunales (de justicia) no son independientes y cumplen órdenes del régimen", por eso tratan mejor a los narcotraficantes que a los disidentes.

Según la AAPP, 280 activistas políticos han sido condenados desde el pasado octubre en Birmania.

"La Asociación de Naciones del Sudeste Asiático (ASEAN) tiene una oportunidad en su próxima cumbre para tratar francamente este asunto con los líderes militares" birmanos, dijo Bo Kyi.

La reunión de jefes de Estado y de Gobierno de la ASEAN -formada por Birmania, Brunei, Camboya, Filipinas, Indonesa, Laos, Malasia, Singapur, Tailandia y Vietnam- se celebrará del 27 de febrero al 1 de marzo próximos en Tailandia.

Los intentos del bloque regional por encaminar a los generales birmanos por la senda democrática han sido futiles y prueba de ello son los seis años de arresto domiciliario que cumplirá este año la Nobel de la Paz Aung San Suu Kyi.

Al frente de la Liga Nacional para la Democracia, Suu Kyi ganó las últimas elecciones parlamentarias celebradas en el país, en 1992, con el 82 por ciento de los votos, pero los generales nunca reconocieron el resultado.

La Junta Militar que gobierna el país se prepara para celebrar otros comicios en 2010 con una reglas nuevas que impiden a Suu Kyi llegar a dirigir algún día el país. EFE grc/zm/msr

Piden que EEUU y Europa recuperen el liderazgo en defensa de derechos humanos

Washington, 14 ene (EFE).- La organización Human Rights Watch (HRW) pidió hoy a EEUU y a la Unión Europea que recuperen el liderazgo perdido tras acusarlos de permitir que países que abusan de los derechos humanos encuentren aliados en los organismos internacionales.

En su informe anual sobre la situación de los derechos humanos en el mundo en 2008, HRW considera que los días en los que Washington, Bruselas u otras capitales occidentales tomaron la iniciativa en el debate sobre los derechos humanos "han pasado".

Hoy, añade, "aquellos que ejercen la diplomacia más enérgica en materia de derechos humanos residen en lugares como Argel, El Cairo o Islamabad, respaldados por Moscú y Pekín. El problema es que éstos están tirando en la dirección equivocada".

La organización recuerda que en la ONU y en otras organizaciones internacionales, gobiernos "represivos" han bloqueado medidas en contra de violaciones de derechos humanos por la pasividad o ineficacia del resto.

De acuerdo con HRW, países como Argelia, Egipto y Pakistán, apoyados por China, Rusia, la India y Suráfrica, defienden el derecho de los gobiernos a "hacer lo que quieren" con argumentos como la soberanía, la no interferencia y la solidaridad regional.

Los gobiernos de esos países, en realidad, pretenden desviar la atención y las críticas de sus propios abusos o de sus aliados y amigos, alega HRW.

La organización subraya que "gobiernos que se preocupan por los derechos humanos tienen suficiente influencia para crear una amplia coalición contra la represión, pero, en su lugar, se han retirado del campo" de batalla.

Según la organización humanitaria, esos países han perdido influencia por tener otros intereses que no son compatibles con la defensa de los derechos humanos y por tener problemas de credibilidad en el mundo ante su propia actuación discutible en la materia.

Según HRW, han quedado marginados en importantes organismos de la ONU, como el Consejo de Seguridad y el Consejo de Derechos Humanos, y en debates que definen las políticas hacia Birmania, Sudán, Sri Lanka, Zimbabue y otros lugares conflictivos.

En el caso de EEUU, considera que su comportamiento es la "lógica consecuencia de la política de lucha antiterrorista del Gobierno de George W. Bush, que no tiene en cuenta la prohibición de la tortura, la desaparición o la detención indefinida y sin derecho a juicio".

Debido a esta situación, la Unión Europea (UE) se ha visto muchas veces obligada a actuar sola, señaló la organización.

HRW elogia la intervención de la UE en casos concretos como la guerra entre Georgia y Rusia o su misión en Chad, pero considera que los países miembros fracasaron al no ejercer más ampliamente su influencia en lugares como Birmania, Somalia o el Congo.

La organización reprocha a la UE que se haya "escondido a menudo tras el obstaculizador proceso de toma de decisiones, que favorece la inacción, para evitar críticas a su falta de intervención".

HRW también subraya la "frecuente reticencia de la UE a criticar a la administración Bush por sus políticas abusivas en la lucha antiterrorista".

Por eso, añade, la UE ha sido acusada de practicar una política de doble rasero, "ha envenenado el debate global sobre derechos humanos y ha facilitado que las políticas de proteccionismo prevalezcan".

HRW alaba en su informe a los países que no han caído en esta práctica y defienden cada vez más los derechos humanos, como Argentina, Chile, Costa Rica, México y Uruguay en América Latina; y Botsuana, Ghana y Liberia en África.

El éxito de cualquier esfuerzo por recuperar el liderazgo y la iniciativa en el debate de los derechos humanos depende en gran parte de Washington, según HRW.

La llegada del presidente electo, Barack Obama, a la Casa Blanca el 20 de enero genera la esperanza de que EEUU pueda volver a asumir este papel en el escenario internacional, y si la UE puede crear la voluntad política necesaria ambos actores pueden formar una "verdadera coalición global" en defensa de los derechos humanos, concluye HRW. EFE cae/pgp/mmg

martes, 13 de enero de 2009

PRINCIPIOS RECTORES DE LOS DESPLAZADOS INTERNOS: BIRMANIA por Sr. Sergio Vieira de Mello


La comunidad humanitaria es cada vez más consciente de la crisis de los desplazados internos y como esta afecta a más de 20 millones de personas en todo el mundo. Aunque la responsabilidad de la protección de los desplazados internos incumbe principalmente a los gobiernos nacionales y a las autoridades locales, conviene que la comunidad internacional examine la mejor manera de contribuir a mejorar la protección de esas personas en situaciones de conflicto y de crisis. Debemos tambien concebir una asistencia humanitaria que promueva la protección de las personas desplazadas internamente como es el caso de los birmanos

Informe completo sobre los principios rectores de los desplazados internos:
http://www.internal-displacement.org/guidingprinciples

Animamos a difundir el trabajo completo http://www.fmreview.org/GuidingPrinciples10.htm


jueves, 8 de enero de 2009

Lejos de Casa: 20 años en el exilio. Far from Home: 20 years in Exile The life and views of a Burmese rebel and journalist


Una serie de ensayos escritos por un estudiante activista, un comandante rebelde y un periodista en el exilio. Lejos de Casa retrata la vida de Htet Aung Kyaw desde que paso los controles rebeldes en 1988, su azarosa vida en la jungla, hasta los ultimos dias trabajando para la radio en el exilio como periodista de Democratic Voices of Burma
http://www.irrawaddy.org/Ads/far_from_home.html

The WEF Must Focus on Microfinance

Dear Activist,

The WEF Must Focus on Microfinance

Ask the World Economic Forumís leaders to prioritize microfinance at their upcoming meeting.

Our goal is to gather 10,000 petition signatures by
January 21st.

Sign the petition now.

In just a few weeks, the world's economic leaders will gather at the World Economic Forum (WEF) Annual Meeting 2009 to discuss the current financial crisis.

We need your help to make sure that the WEF's chairmen use the meeting to help those hardest hit by the crisis-the 3+ billion people around the world currently living on less than $2 a day.

Our goal is to gather 10,000 petition signatures by January 21st to make sure we've caught the WEF chairmen's attention before the Forum begins on the 28th.

Click the link below to add your name to our petition by January 21st:
http://www.alternet.org/accion_010609

Microfinance is one of the most effective ways to help break the cycle of poverty by giving the world's poor the financial tools they need to lift themselves and their families out of poverty, with dignity and pride.

But there is an urgent need to expand these services. Right now, the microfinance community is reaching only 10-20% of the estimated 500 million poor entrepreneurs who would benefit from these opportunities.

The leaders of the upcoming World Economic Forum have the power to advance microfinance world-wide and help eradicate poverty.

Please join us in contacting the Forum's Co-Chairs by January 21st to urge them to promote and prioritize microfinance at the upcoming conference.

Sign the petition at: http://www.alternet.org/accion_010609

Then help spread the word by forwarding this message to your friends, family and colleagues and asking them to join you before the 21st.

Thank you so much for your help.

Sincerely,

María Otero

María Otero
President and CEO
ACCION International